El Papa Francisco en Ecuador, Bolivia y Paraguay.

El Papa Francisco en Ecuador, Bolivia y Paraguay.

Adolfo L. Suárez A.

El Papa Francisco, al momento de escribir este artículo, acaba de terminar su visita papal a tres países de Sudamérica: Ecuador, Bolivia y Paraguay. Una visita a tres países que "no están en las posiciones más altas del mundo en términos de importancia geopolítica", en palabras del portavoz del Vaticano Francisco Lombardi. No obstante, en estos tres países de Sudamérica, no sólo la presencia católica es significativa en términos de población, sino también en niveles históricos, culturales y sociales. Es su segunda gira a América Latina, después del viaje a Brasil en medio de la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en Río de Janeiro en julio de 2013.

Ha sido también una visita que pone en relieve otros detalles, tales como la diversidad cultural del mestizaje en estos países, en los cuales el lengua española convive con las lenguas indígenas presentes en ellos: quechua, aymara y guaraní. Es un aire fresco de renovación de la Iglesia Católica que desea estar más presente que nunca con los pobres, los niños, y otros sectores sociales. 

A pesar de que América Latina es el área del Mundo con la mayor concentración de católicos, este continente ha visto una fuerte crecida de otras creencias religiosas que le han disminuido su feligresía, algunas de estas, con apoyo de diversos sectores que siempre han visto en en el catolicismo, un obstáculo para sus propósitos. Este fenómeno ha venido tomando cuerpo desde que la Iglesia emprendió su renovación con el Concilio Vaticano II en 1962, replicando su onda expansiva con la Conferencia de Medellín en 1968, que la llamaba a luchar por los más necesitados. Con el Papa San Juan Pablo II, América Latina adquirió una gran importancia en buena parte de su papado, pero el deterioro de su salud y otras situaciones penosas afectaron la presencia de la Iglesia en el continente.

Tras el papado de Benedicto XVI (2005-2012), Francisco ha emprendido una gira para renovar a la Iglesia en América Latina, haciéndola partícipe de la vida de sus habitantes y denunciando los males del actual sistema económico que impera y ha deshumanizado al mundo, así como una defensa a la ecología y los valores familiares.

Es importante señalar que cada país visitado presentaba una situación particular en los días previos a esta gira de Su Santidad. Ecuador había enfrentado una serie de protestas contra el gobierno de Rafael Correa. Bolivia todavía tiene subyacente la división entre sus dos principales regiones, y el constante reclamo de su derecho a obtener su salida al mar. Paraguay está tratando de reorganizar su democracia después de las elecciones presidenciales y la anterior crisis política generada por el juicio político contra el expresidente Fernando Lugo.

Llegada del Papa Francisco a Quito, Ecuador.

En Ecuador, además de las misas en Guayaquil y Quito, llamó a "evangelizar con alegría", como lo mencionaba el logo de su visita en ese país, a rezar por él (recen por mí) y a llevar a cabo la inclusión en todos los sectores. En Bolivia, la breve visita de cuatro horas a La Paz y la misa abierta en un fría Santa Cruz de la Sierra se conjugaron con su llamado a la familia, el sorprendente regalo del presidente Evo Morales de una estatuilla con el crucifijo dentro del símbolo de la hoz y el martillo, la petición de perdón a los pueblos indígenas por los errores cometidos durante la Conquista y la visita a la cárcel más peligrosa de ese país. Por último, Paraguay destacó por ese múltiple abrazo con los niños en el aeropuerto a su llegada, la visita a un hospital infantil y las misas masivas en sus dos días, la primera en el Santuario de Nuestra Señora de Caacupé (santa patrona de Paraguay) que lo embargó de una emoción interna cuando se preparaba a dar la misa, y la segunda en el parque de Ñu Guasú en la capital paraguaya.

Al final, solo puedo decir que esta visita de Su Santidad, el Papa Francisco, debe llamar a todos los católicos del continente americano a no ser pasivos con nuestra fe, a estar del lado de quienes son los más necesitados con un discurso que esté acorde a nuestros hechos, denunciando lo malo sin ofender a nuestro prójimo, ser fieles activos en nuestra sociedad y a no tener miedo de decir lo que significa ser un católico o católica comprometido o comprometida. Por otra parte, el Papá Francisco dio un primer regalo a nuestra tierra istmeña con la designación del primer Cardenal panameño, Monseñor José Luis Lacunza, obispo de la Diócesis de David. Sin embargo, los panameños anhelamos que la presencia de tener nuevamente al Vicario de Cristo en la Tierra sea una realidad y nos ayude a levantar la fe y el compromiso de los panameños con el Evangelio. Como dijo su Santidad en Paraguay, ser una Iglesia que debe aprender de la fraternidad.

No importa las críticas que aparezcan sobre este periplo papal, la visita del Papa Francisco a nuestros hermanos de Ecuador, Bolivia y Paraguay ha dejado huellas, las cuales se replicarán nuevamente en el mes de septiembre de este año cuando el Papa visite Cuba y los Estados Unidos, dos países a los cuales la Santa Sede ha acercado tras décadas de conflictos. Mientras tanto, actuemos y no seamos más pasivos.

Videos de algunos momentos especiales de la gira papal.

1. Video de llegada del Papa Francisco al Aeropuerto Internacional Mariscal Sucre de Quito: https://www.youtube.com/watch?v=4VwxiScWns8
2. Video del polémico regalo del presidente de Bolivia Evo Morales al Papa Francisco: https://www.youtube.com/watch?v=qR2fRTHQLYI
3. Video de los niños que rodean al Papa Francisco en la ceremonia de llegada al Aeropuerto Internacional Silvio Pettirossi de Asunción, Paraguay: https://www.youtube.com/watch?v=mHBRYU8XcGE

La Historia de las Relaciones entre Panamá y los Estados Unidos y su importancia.

La Historia de las Relaciones de Panamá con los Estados Unidos y su importancia.

Adolfo L. Suárez A.

La Historia no es solo el simple relato de acontecimientos reales. En mi último año en el Instituto América, con el profesor Francisco Dolande, primero; y después en la Escuela de Relaciones Internacionales con el profesor Luis Navas Pájaro, estudié una materia humanística de gran valor para mi formación como profesional y como panameño, y de la cual aprendí mucho: Historia de las Relaciones entre Panamá y los Estados Unidos.

Desde que fue instituida mediante la Ley 31 del 29 de enero de 1963 durante la administración del presidente Roberto Francisco Chiari, la asignatura formó a miles de jóvenes con una serie de conocimientos sobre cómo la República de Panamá y los Estados Unidos de América han mantenido una relación histórica que va más allá de las simples relaciones diplomáticas entre dos países. Dada las características de las relaciones de los Estados Unidos de América con sus vecinos de América Latina, los vínculos y la dinámica de dichas relaciones han sido tan estrechas con nuestro país que solo países como México, Cuba, Haití, República Dominicana, Nicaragua o Colombia pueden señalar que su historia tiene vinculaciones tan cercanas, y aún así, las mismas no llegan a los niveles tan estrechos como es el caso de la República de Panamá desde mucho antes que surgiera a la vida republicana en 1903. 

Lamentablemente, la pasada administración del presidente Ricardo Martinelli y su Ministra de Educación Lucy Molinar, eliminaron a través de la muy criticada Ley 48 del 14 de agosto de 2012 la asignatura del pensum académico para que fuera absorbida por la cátedra de Historia de Panamá, en una medida que respondía más a los caprichos de complacer a intereses foráneos interesados en la alienación y desculturización de la sociedad panameña y desarraigarla de su sentimiento nacional, los cuales están fomentando la implantación de sus intereses ajenos a nuestra cultura a través de los sistemas educativos.

La restitución de la asignatura de la Historia de las Relaciones entre Panamá y los Estados Unidos, el pasado mes de mayo con la Ley 37 del 12 de mayo de 2015, a partir del año escolar 2016, es un acto de justicia a la formación académica de los jóvenes de nuestras futuras generaciones que necesitan estudiar cómo Panamá es hoy el país que con plenos derechos administra su más vital recurso geográfico: el Canal de Panamá. Además, por su especificidad, la materia misma contempla una serie de temas que en la asignatura Historia de Panamá no permitía su amplitud y su análisis. Temas como las diferencias en los procesos de conquista y colonización de los territorios ocupados por España, Inglaterra y otras potencias europeas; sus instituciones, estructuras sociales, economía, política y geopolítica del continente durante esos siglos, cómo duraron esas estructuras y de cómo las mismas configuraron las diferentes repúblicas que hoy conforman las Américas. La evolución histórica durante el siglo XIX, la carrera de las potencias por obtener una vía de comunicación marítima que comunicara los dos grandes océanos, el advenimiento del siglo XX, el Canal de Panamá, la política exterior de los Estados Unidos en sus diferentes etapas, la etapa revisionista y la etapa abrogacionista de la lucha por la recuperación del Canal, los Tratados del Canal de Panamá de 1977 o Tratados Torrijos Carter, la entrega del Canal y otros temas más.

Panamá. Foto de clubdefotosenpanama.blogspot.com

El futuro de nuestras generaciones está sustentado en la educación y los valores como sus principales pilares para la formación de ciudadanos que conozcan y amen a su país. La restitución de esta asignatura por parte de la administración del presidente Juan Carlos Varela es un aporte muy importante a la cultura nacional y al fomento de la nacionalidad panameña que no debe sustentar solo en el cemento y en el dinero, su desarrollo integral y humanístico. Ahora, solo queda que nuestros educadores se levanten y formen a las próximas generaciones de estudiantes panameños en un tema tan importante y vigente.

Padre Héctor.

Padre Héctor

Adolfo L. Suárez A.

Padre Héctor Gallego.

Han pasado 44 años de su desaparición forzosa y aún no hay rastros de su última morada desde aquella noche del 9 de junio de 1971. Llegó de su natal Colombia para llevar la palabra de Dios a los más necesitados en la montañosa comunidad de Santa Fe en la provincia de Veraguas. Todavía escuchamos esa pregunta que toda Panamá aún está haciendo: ¿Héctor, dónde estás?.

El padre Héctor Gallego nació en el pueblo de Montebello, municipio de Salgar, departamento de Antioquía, Colombia el 7 de enero de 1938, siendo el mayor once hermanos. Llegó a Panamá siendo aún un seminarista en 1967, bajo la guía de Monseñor Marcos Gregorio McGrath, quien en esos años fungía como Obispo de la Diócesis de Veraguas. Se quedó por unos meses, para regresar a su país y ordenarse sacerdote, para regresar al trabajo en la provincia de Veraguas. En 1968, el Padre Héctor tomó la dirección de la parroquia de Santa Fe, la cual había sido dirigida por el entonces párroco y hoy Monseñor Alejandro Vásquez Pinto, quien fue su guía en sus meses de práctica pastoral antes de su ordenación.  

El Padre Héctor comenzó su trabajo con 30 comunidades de base organizadas por el Padre Vásquez Pinto, en un lugar prácticamente alejado con una sola vía rudimentaria de acceso, y una población con alto nivel de analfabetismo, que sufría toda una serie de explotaciones, maltratos y humillaciones por un grupo pequeño de familias que controlaban la economía del lugar. Este trabajo del Padre Héctor, un joven que sintió el llamado a servir a Dios y a su prójimo, estaba inspirado en la llama del Concilio Vaticano II de 1962 convocado por el Papa y hoy Santo Juan XXIII, el cual había despertado en la Iglesia Católica mundial, un aire de renovación y compromiso hacia los cambios, lo cual encontraría eco años después en América Latina con la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968).

El trabajo del Padre Héctor Gallego, desde sus inicios, chocó con los intereses de las familias terratenientes del área, especialmente con Alvaro Vernaza Herrera, primo directo de quien meses después, dirigiría los destinos de Panamá, el General Omar Torrijos Herrera. Estos choques se acentuarían con la llegada de los militares al poder tras el derrocamiento del gobierno de Arnulfo Arias Madrid el 11 de octubre de ese año. 

La organización del campesinado en una cooperativa, la alfabetización y la promoción del trabajo pastoral en la comunidad fueron los pilares de su trabajo. Sin embargo, la constante presión de los terratenientes liderados por Vernaza con el apoyo de los militares y del General Omar Torrijos no se hicieron esperar. Se le acusaba de estar involucrado en le robo de urnas de las votos emitidos en las elecciones de mayo de 1968 donde Arnulfo Arias Madrid venció a David Samudio, candidato apoyado en la región por Vernaza y su grupo. Fue atacado por algunos aldeanos en junio de 1969. En julio de 1970 es arrestado por las autoridades cuando Alvaro Vernaza lo acusó de incendiar la planta eléctrica del pueblo, siendo liberado tras la intervención del Arzobispo Marcos Gregorio McGrath y del Obispo de la Diócesis de Veraguas Fray Martín Legarra. Días después de su liberación y posterior entrevista con el General Torrijos, el Padre Héctor casi es atropellado por el mismo Vernaza con su auto Jeep, quien también golpeó con un cable al Padre Alejandro Vásquez Pinto, incidente que provocó la protesta de la Conferencia Episcopal y a la decisión de relevar del cargo de Director Regional del Instituto Nacional de Agricultura, aunque meses después fue nombrado Director del Instituto Nacional de Agricultura de Divisa.


Es necesario recordar que entre octubre de 1968 hasta 1970, el régimen militar había derogado la Constitución Política de 1946, suprimido todas las libertades políticas y civiles, los partidos políticos estaba prohibidos, la Universidad de Panamá había sido cerrada. También habían focos de resistencia en las provincias de Coclé y Chiriquí. El golpe de Estado del 11 de octubre derrocó a Arnulfo Arias Madrid y se impuso una Junta Militar dirigida por José María Pinilla y Bolívar Urrutia, pero el verdadero poder lo tenían el Teniente Coronel Omar Torrijos y el Mayor Boris Martínez. En febrero de 1969, Torrijos saca del poder a Martínez y lo exilió con otros compañeros. Luego, en diciembre de 1969, Torrijos es removido del Estado Mayor de la guardia Nacional cuando estaba en un viaje por México, pero regresó a tomar el poder absoluto gracias a la colaboración dada por el Mayor Manuel Antonio Noriega para facilitar su regreso. La Guerra Fría y la denominada Política de la Seguridad Nacional estaba plagando de dictaduras militares a América Latina en su lucha contra el comunismo, sus ideas y simpatizantes. Panamá no era la excepción, era una de las fichas del dominó geopolítico de dominación y de la confrontación Este-Oeste. Ya habían caído, Honduras, Brasil, Argentina y Perú, después caerían los demás. El Salvador, Nicaragua, Haití y Paraguay que ya tenían gobiernos militares más viejos. 

Padre Héctor Gallego y Fray Martín Legarra Obispo de Veraguas. Foto tomada de la revista Senderos Diocesanos. Volumen 77, Junio de 2010. La foto fue tomada en una sesión de trabajo días antes de la desaparición del Padre Héctor.

A pesar de las acusaciones de comunista, agitador, conspirador y muchas más, el Padre Héctor continuaba con su trabajo en la región. Entre enero y marzo de 1971, viajó a su Colombia natal y después de un intercambio de cartas tuvo una reunión con el General Torrijos donde acordaron estudiar la mejor forma de llevar un plan para el área de Santa Fe. En mayo, envió un telegrama solicitando una nueva cita con el General Torrijos para exponer las inquietudes de los campesinos que no veían sus aspiraciones en las propuestas hechas por el gobierno, pero no recibió respuesta. En ese mismo, en la noche del 22 a 23, su rancho es incendiado y milagrosamente pudo escapar. Para el día 31 de mayo, viajo a Panamá a un seminario con el teólogo belga Joseph Comblin y también para tratar de lograr una cita con el General Torrijos sobre los temas expuestos en una carta que le envió explicando el malestar de los miembros de la cooperativa por la falta de atención a sus propuestas. Durante su estadía en la capital, el Padre Héctor fue entrevistado en un programa radial en Radio Hogar, emisora de la Iglesia Católica, por el Padre Julián Lecuona s.j., en donde expuso los avances de su trabajo comunitario y pastoral, así como las constantes presiones que enfrentaba por parte de quienes le adversaban, denunciándolos en medio de la entrevista.

Muchos consideran que la entrevista en Radio Hogar fue su sentencia y lo que irritó al gobierno, lo que llevó a preparar el plan con el que supuestamente se deshacerían de él y lo sacarían del país. Ya sabemos, que hubo una reunión en Divisa donde participaron varios personajes de la época, donde tomaron la decisión del plan a seguir. El 7 de junio, Melbourne Walker y Nivaldo Madriñán andaban por el área y lo contactaron. Posteriormente, llegaron en la noche del 9 de junio y tras insistir y coaccionar lograron que el Padre Héctor saliera del rancho de la familia de Jacinto Peña y su esposa Clotilde, quienes le dieron posada después del incidente del rancho. Solo Jacinto y Clotilde escucharon sollozos y vieron a los hombres salir aceleradamente en un Jeep a toda prisa. Al día siguiente, Monseñor Legarra y Jacinto Peña comprueban que el Padre Héctor no estaba en el cuartel de Santiago y que había sido desaparecido.

De las investigaciones hechas por la propia Iglesia, las declaraciones obtenidas en el juicio, los informes de derechos humanos y documentos desclasificados de la CIA y otras fuentes más, todo aparenta que la idea era raptarlo y montarlo en un avión para desterrarlo con la clásica etiqueta de alborotador comunista, pero las cosas salieron mal. Como buenos gorilas, sus captores lo golpearon hasta dejarlo casi muerto, de allí las versiones del médico que vio el cuerpo en el cuartel militar que lanzo la expresión "se les fue la mano". 

De acuerdo a muchas de las investigaciones, el Padre Héctor fue llevado al Cuartel Central en Panamá y sometido a una operación, con el riesgo de quedar inválido, pero en la misma sufrió una embolia, lo que llevó al Estado Mayor en pleno a tomar la drástica medida de desaparecerlo.

Independientemente, si fue asesinado y enterrado en el Cuartel de Tocumen o de que fue arrojado a las aguas de nuestros mares, la conmoción que produjo el hecho ha permanecido hasta hoy. Además de las funestas acciones del Ministerio Público de la época dirigido por Olmedo Miranda, quien formuló cargos contra Jacinto Peña, la negación por parte de la cúpula militar de los hechos y el hostigamiento constante hacia la Iglesia, mantuvo el caso del Padre Héctor en el olvido hasta la caída de la Dictadura Militar y la apertura del caso en donde fueron sentenciados en un juicio los ex militares Melbourne Walker, Nivaldo Madriñán y Eugenio Magallón, este último prófugo de la justicia, mientras José Agrazal fue absuelto. No obstante, no todos los implicados en la desaparición y crimen respondieron a la justicia. Recientemente, la Iglesia, a través del Arzobispo de Panamá, Monseñor José Domingo Ulloa ha pedido la reapertura del caso Gallego para esclarecer de una vez por todas con la verdad de los hechos alrededor de la desaparición del Padre Héctor. En una entrevista publicada este domingo 7 de junio en Panorama Católico, Edilma Gallego, hermana del Padre Héctor mencionó que está dispuesta a perdonar, pero debe estar acompañado del arrepentimiento. Otro aporte importante al tema es la propuesta del ex investigador de la Comisión de la Verdad Alexis Sánchez, quien manifestó en su artículo en La Estrella de Panamá que "es tiempo de que Colombia ayude a buscar a un hijo que escogió Santa Fe de Veraguas, donde fue secuestrado y a la fecha no aparece. ¿Por qué Colombia se ha olvidado de Héctor Gallego?".

Mons. José Domingo Ulloa y Edilma Gallego.

Si él no hubiera desaparecido en junio de 1971, en estos momentos tendría 77 años de edad. Sin embargo, trabajó tres años en Santa Fe de Veraguas y murió a los 33 años, así como Jesús en su vida terrenal. Santa Fe no volvió a ser igual, la semilla que sembró en sus habitantes está más viva que nunca en el trabajo diario de los campesinos y estudiantes de esa pequeña comunidad enclavada en las faldas del Cerro Tute en la Cordillera Central. Hoy su nombre es símbolo de aquellos que han muerto por la palabra del Padre Celestial, su legado de trabajo pastoral debe ser preservado para las próximas generaciones como ejemplo de amor y compromiso con el Evangelio. Del mismo modo, una buena idea sería desde ya solicitar que la persona del Padre Héctor oficialmente sea elevado a la categoría de martir de la Iglesia de América Latina.

Cuarenta y cuatro años después aún continuamos con la pregunta: ¿Héctor, Dónde estás?. La diferencia es que sabemos que espiritualmente está con ese pueblo de las montañas veragüenses que le recibió como uno de los suyos y por la que entregó su vida en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo.  Amén.

 
Notas
1. Héctor Gallego 40 años. 1971-2011. Documento de la Pastoral Social. Panamá.
2. La Estrella de Panamá. Héctor Gallego 43 años de su desparición. Domingo 8 de junio y lunes 9 de junio de 2012. http://laestrella.com.pa/tag/hector-gallego-43-anos-desaparicion/1539
3. http://www.ecured.cu/index.php/H%C3%A9ctor_Gallego_Herrera
4. https://fundaciongallego.wordpress.com/ 
5. http://panamapoesia.com/HectorGallego.php
6. Panorama Católico. Domingo 7 de junio de 2015. http://www.panoramacatolico.com/nueva/index.php/actualidad/769-iglesia-aun-sigue-buscando-los-restos-del-padre-hector-gallego
7. Alexis Sánchez. Héctor Gallego: Colombia y sus 44 años de olvido. Opinión, La Estrella de Panamá, martes 9 de junio de 2015. http://laestrella.com.pa/opinion/columnistas/hector-gallego-colombia-44-anos-olvido/23871753
8. Joaquín Horna Dolande. Buscando al Padre Gallego, Opinión, La Estrella de Panamá, martes 9 de junio de 2015. http://laestrella.com.pa/opinion/columnistas/buscando-padre-gallego/23871751
 

Saludos en el Día Mundial del Medio Ambiente

Saludos en el Día Mundial del Medio Ambiente.

Adolfo L. Suárez A.

Logo del Día Mundial del Medio Ambiente 2015.

En este día, el blog se une a la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente.

El lema de este año 2015 es:  "Siete mil millones de sueños. un solo planeta. Consume con moderación".

El Secretario General de la Organización de Naciones Unidas, Ban Ki-Moon nos advierte de la responsabilidad del cuidado de nuestro planeta con estas palabras: "La humanidad sigue consumiendo mucho más recursos naturales de los que el planeta puede proporcionar de modo sostenible. Muchos de los ecosistemas de la tierra están llegando a un punto de inflexión crítico. Es hora de que cambiemos.

Este blog se une a la celebración y a que nos motivemos a hacer cambios para nuestro beneficios y de las futuras generaciones.

Feliz Día.

Notas

1. Alocuciones de BanKi-Moon y Achim Steiner:  http://www.unep.org/spanish/wed/news/mensajes-apoyo.asp

2. ¿Qué es DMMA?: http://www.unep.org/spanish/wed/about.asp

“Siete mil millones de sueños. Un solo planeta. Consume con moderación” - See more at: http://www.unep.org/spanish/wed/about.asp#sthash.1bl5TCqE.dpuf

La amenaza fundamentalista en las Américas.

La amenaza fundamentalista en las Américas.

Este es el último de tres análisis hechos sobre diferentes temas en el marco de la Cumbre de las Américas de Panamá 2015. 

Originalmente fue enviado para su publicación en La Prensa. No obstante, por la cantidad de artículos y la evolución de temas que surgen, no se pudo publicar en la sección de Opinión. Después de unas pequeñas adecuaciones, presento este último tema interesante.

La amenaza fundamentalista en las Américas.

Adolfo L. Suárez A.

Aunque no fue un discurso del agrado de muchos, en la pasada Cumbre de las Américas, la presidenta de Argentina Cristina Fernández, en la última parte de su discurso, expresó a los mandatarios presentes, y en especial, al presidente de los Estados Unidos Barack Obama, que durante el final de la Guerra Fría se decretaba la muerte de las ideologías y que este supuesto final, lo que produjo como consecuencia fue el surgimiento del fundamentalismo en nuestro Mundo de hoy. Curiosamente, el domingo siguiente a la Cumbre, en la festividad de la Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús, el Padre David Cosca, hacía mención de las palabras expresadas por la presidenta argentina, durante la homilía ofrecida ese mismo día.

Crisitina Fernández. Presidente de Argentina

¿Qué tienen en común la presidenta Fernández y el Padre Cosca? En principio, nada. Pero, sus ideas si están conectadas ante hechos que están ocurriendo y que pueden afectarnos en lo político y en lo espiritual. ¿Y por qué?

Primero vamos a la parte teórico-política de nuestro tema. 

En 1992, el analista y politólogo de línea conservadora estadounidense de origen japonés Francis Fukuyama, había publicado un libro titulado The End of History and the Last Man (El Fin de la Historia y El Ultimo Hombre), en el cual esbozaba que la democracia liberal y el libre mercado habían triunfado sobre las ideologías, a las que denominó como  utopías de la Guerra Fría, así el Mundo entraría en una nueva era sin confrontaciones ideológicas y revoluciones sangrientas. Sus tesis eran pregonadas con gran vehemencia por todas partes, en especial, por quienes defendían el proceso que hoy llamamos globalización. 1

Padre David Cosca.

  

Años después, el desaparecido politólogo y teórico de las relaciones internacionales estadounidense Samuel P. Huntington (1997) analizaba este nuevo orden creado después de la Guerra Fría, y los agujeros abiertos por el supuesto fin de las ideologías, en un libro que todavía hoy es objeto de análisis: The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order (El Choque de las Civilizaciones y la Reconfiguración del Orden Mundial). En este libro, Huntington señalaba que las ideologías habían sido sustituidas por las diversas religiones existentes como base de una civilización que amalgamaba a diferentes países, provocando que estas mismas civilizaciones choquen una con otra, dando paso a los conflictos y guerras de este siglo. 2

Los latinoamericanos en general, por más religioso o ateo, izquierdista o derechista, revolucionario o reaccionario, estamos en la esfera del mundo occidental, por más que Huntington coloca a América Latina como una civilización propia. 

Aquí ahora entramos a la segunda parte, el vínculo entre lo político con lo espiritual.

El cristianismo en todas sus denominaciones, y sobre todo el catolicismo, es ampliamente predominante frente a las demás religiones. Hasta hace unos años, sobre todo en los últimos tres siglos, las ideologías moldearon y dieron vida a las sociedades que hoy somos, las ideas eran combatidas con ideas. Una confrontación de ideas siempre generaba un debate y por muy dispares que pudieran ser, siempre había un consenso en el cual ambas partes resultaban beneficiadas de estos debates. Sin embargo, con el surgimiento del fundamentalismo religioso, con énfasis en el islámico, no se puede debatir ideas con personas o grupos que sostienen que se debe matar en nombre de Dios porque los que no piensan igual son infieles. Una situación que no permite de manera absoluta una pluralidad de ideas. Ese es el verdadero peligro que acecha nuestra existencia como sociedad laica, pluralista y con valores cristianos y democráticos.

El Mundo ha sido testigo de cómo el fundamentalismo islámico a partir de los años noventa fue creciendo en peligrosidad, con atentados perpetrados diferentes países como Argentina, Kenia, Tanzania, Somalia, Pakistán, los Estados Unidos (con los trágicos sucesos del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington, DC, y Boston más reciente), Indonesia, España, Reino Unido, India, Rusia, Irak, Libia, Francia, Bélgica, Dinamarca, Australia y muchos más. Estos ejemplos y muchos más deben llevarnos a la reflexión de cómo debemos enfrentar esta amenaza que ya ha tocado en diversos momentos diferentes lugares. Esto sin duda, nos lleva a una situación particular, enfrentar una amenaza en el plano político y en el plano espiritual. Suena fácil decirlo, pero no lo es.

En el plano político, nuestros países de América Latina pueden enfrentar este problema con el pleno goce de libertades en todos los sentidos a través de una sociedad democrática que demuestre que tanto la igualdad de oportunidades, el bienestar económico y social, así como el cumplimiento de la ley son iguales para todos sus ciudadanos. En el plano espiritual, nos queda ser mejores católicos, hombres y mujeres respetuosos de Dios y su misericordia, dispuestos a defender su fe por encima de todo. 

Nosotros, los panameños debemos prestar más atención a estos hechos, en especial lo que está ocurriendo en Siria e Irak con el denominado Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS en inglés), a quienes el padre Gabrielle Amorth calificó de "satánicos", mantienen una constante persecusión a católicos en estos dos países, lo cual se hizo más evidente con la captura de la ciudad de Qaraqosh, Irak. Por su parte, la rama en Libia del Ejército Islámico degolló a veintiún egipcios coptos secuestrados por su fe frente a una playa, hecho que fue mencionado por el Padre Cosca en la homilía. La alianza que el Ejército Islámico ha hecho con el grupo fundamentalista de Nigeria Boko Haram, quienes también han secuestrado, violado y asesinado personas que ellos consideren infieles. En Panamá, ya tuvimos una experiencia de ataques terroristas con el atentado del avión de la empresa Alas en 1994 que explotó en el trayecto de Colón a Panamá. No podemos permitir que la intolerancia religiosa se apodere de nuestro país. 3

Este es el verdadero peligro que en la parte final de su discurso nos advertía la señora presidenta de Argentina Cristina Fernández, ante un mundo en donde las ideologías abrieron paso a una irracionalidad llamada fundametalismo religioso y que amenaza a nuestras sociedades latinoamericanas que permanecemos en un espasmo en todos los sentidos, que es lo que nos llamaba a reflexionar y a despertar del mismo, con sus palabras, el Padre David Cosca el pasado domingo 12 de abril a todos los que asistimos a celebrar la palabra de Dios y a no olvidar la persecusión contra cristianos en diferentes partes del Mundo. 4.5.

Nosotros los latinoamericanos, incluidos los panameños, debemos estar alerta ante estos hechos, estar más pendientes de las noticias y valorar las sociedades democráticas que estamos construyendo como nuestra mejor defensa en lo político. También debemos ser verdaderos seguidores de Cristo Jesús con nuestras acciones y defendiendo nuestra fe.

Notas y Enlaces

1. Francis Fukuyama se ha apartado de la lìnea de los llamados neoconservadores (Neocons), después que planteó una serie de críticas, tras la forma en que actuaba la administración Bush frente a la polìtica exterior de los Estados Unidos. Ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Fukuyama (en español) / http://en.wikipedia.org/wiki/Francis_Fukuyama (en inglés)
2. Samuel P. Hungtington (1927-2008). Sobre el Choque de Civilizaciones, ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Choque_de_civilizaciones (en español) / http://en.wikipedia.org/wiki/Clash_of_Civilizations (en inglés).

3. Entrevista al exorcista Gabrielle Amorth:  https://www.aciprensa.com/noticias/famoso-exorcista-amorth-el-estado-islamico-es-satanas-28575/ . También en: http://religionlavozlibre.blogspot.com/2015/04/exorcista-amorth-el-estado-islamico-es.html?showComment=1432231909579#c2843973365494517888 .

4. http://www.abc.es/sociedad/20131202/abci-persecucion-cristianos-sigloxxi-201311291925.html

5. Discurso de la Presidenta de Argentina Cristina Fernández en la Cumbre de las Américas: 

http://especiales.tvn-2.com/vii-cumbre-americas/portfolios/discurso-de-cristina-fernandez-de-kirchner/

Cuando no tienes un tema de inspiración

Cuando no tienes un tema de inspiración


Adolfo L. Suárez A.

La Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús.

Parece una ironía que yo quiero escribir sobre la falta de inspiración para escribir un tema, pero es una verdad que ocurre forma frecuente y qué casualidad que no encontraba esa inspiración hoy. Este tema también fue parte de las cosas que hablaba con una amiga especial, el pasado domingo en la iglesia de Santa Ana. Ella también tiene su propio blog en Blogger y la veíamos mucho en la televisión.

Ahora bien, quería escribir sobre temas de Política, Económía, de Historia o de las Relaciones Internacionales, entre otras cosas más. Sin embargo, hoy decidí escribir de las cosas diarias de nuestra vida, algo que no es fácil muchas veces, y que al mismo tiempo, también ayuda a expresar cosas que tenemos atrapadas en nuestra mente, así como de nuestros temores y nuestras aprehensiones.

Algo muy interesante me ocurrió esta tarde. Salia a buscar a Ivette cuando me di cuenta que el neumático o la llanta estaba sin aire, estaba sumamente molesto y la llamé para decirle que tenía que adelantar en el Metrobús. Casi media hora después, recordé que tenía cinco dólares en un lugar que no voy a mencionar (por seguridad), fui a un llantero y gracias a Dios me salió barato el asunto, ya que no tenía clavos o roturas, sino que estaba despegada del ring. Ahora, él me confirmó lo que había visto minutos antes, ese neumático está gastado y hay que cambiarlo junto con el otro de adelante, o sea, los o las dos. Descubrí este problema antes de tomar el carro y conducir, antes de que ocurriera un accidente. Una pausa, digo, los o las porque neumàtico o llanta se refieren al mismo objeto, pero gramaticalmente neumático es una palabra masculina y llanta es una palabra femenina.

Regresando al tema. Ya en la casa y mientras hablábamos, mencioné que había plastificado la pequeña foto que tenía de la Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús en el libro de John Locke Sobre el Gobierno Civil, y vinculé este hecho con el de hoy.

No puedo negar que la paciencia no es mi mejor virtud. Sin embargo, los tiempos de Dios no son los míos o los tuyos, pero yo sé que él tiene a través de Jesús ese pedido que le he hecho. Solo debo recordar que debo mantener mi fé. Otro amigo, el señor Quirós, me dijo días atrás unas palabras que no las he olvidado: "no te desanimes, si no salen bien, haz una pausa, pero no te desanimes."

Ahora, entiendo que Dios nos pide mantener esa fe, y mantener esa tenacidad que muchos hablan de mí. Suena fácil, pero no debo desanimarme, porque quiero alcanzar esa meta que pedí a Nuestro Señor Jesús. Ese es el motivo que me motiva a escribir este relato. En la mañana y en la tarde no tenía un tema de inspiración, pero la vida me motivó a escribir en la noche sobre todo lo ocurrido en el día de hoy, una historia que comenzó cuando buscaba un tema para compartir y no lo tenía. Mi cabeza pensaba y pensaba y nada, absolutamente nada, pero estoy escribiendo de algo totalmente diferente para ver si te puedo ayudar o si tú me puedas dar un consejo en tus comentarios. Por último, espero que esta experiencia también ayude a mi amiga bloguera a encontrar ese tema de inspiración para escribir y compartir con todos. 

Hasta luego...