Padre Héctor.

Padre Héctor

Adolfo L. Suárez A.

Padre Héctor Gallego.

Han pasado 44 años de su desaparición forzosa y aún no hay rastros de su última morada desde aquella noche del 9 de junio de 1971. Llegó de su natal Colombia para llevar la palabra de Dios a los más necesitados en la montañosa comunidad de Santa Fe en la provincia de Veraguas. Todavía escuchamos esa pregunta que toda Panamá aún está haciendo: ¿Héctor, dónde estás?.

El padre Héctor Gallego nació en el pueblo de Montebello, municipio de Salgar, departamento de Antioquía, Colombia el 7 de enero de 1938, siendo el mayor once hermanos. Llegó a Panamá siendo aún un seminarista en 1967, bajo la guía de Monseñor Marcos Gregorio McGrath, quien en esos años fungía como Obispo de la Diócesis de Veraguas. Se quedó por unos meses, para regresar a su país y ordenarse sacerdote, para regresar al trabajo en la provincia de Veraguas. En 1968, el Padre Héctor tomó la dirección de la parroquia de Santa Fe, la cual había sido dirigida por el entonces párroco y hoy Monseñor Alejandro Vásquez Pinto, quien fue su guía en sus meses de práctica pastoral antes de su ordenación.  

El Padre Héctor comenzó su trabajo con 30 comunidades de base organizadas por el Padre Vásquez Pinto, en un lugar prácticamente alejado con una sola vía rudimentaria de acceso, y una población con alto nivel de analfabetismo, que sufría toda una serie de explotaciones, maltratos y humillaciones por un grupo pequeño de familias que controlaban la economía del lugar. Este trabajo del Padre Héctor, un joven que sintió el llamado a servir a Dios y a su prójimo, estaba inspirado en la llama del Concilio Vaticano II de 1962 convocado por el Papa y hoy Santo Juan XXIII, el cual había despertado en la Iglesia Católica mundial, un aire de renovación y compromiso hacia los cambios, lo cual encontraría eco años después en América Latina con la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968).

El trabajo del Padre Héctor Gallego, desde sus inicios, chocó con los intereses de las familias terratenientes del área, especialmente con Alvaro Vernaza Herrera, primo directo de quien meses después, dirigiría los destinos de Panamá, el General Omar Torrijos Herrera. Estos choques se acentuarían con la llegada de los militares al poder tras el derrocamiento del gobierno de Arnulfo Arias Madrid el 11 de octubre de ese año. 

La organización del campesinado en una cooperativa, la alfabetización y la promoción del trabajo pastoral en la comunidad fueron los pilares de su trabajo. Sin embargo, la constante presión de los terratenientes liderados por Vernaza con el apoyo de los militares y del General Omar Torrijos no se hicieron esperar. Se le acusaba de estar involucrado en le robo de urnas de las votos emitidos en las elecciones de mayo de 1968 donde Arnulfo Arias Madrid venció a David Samudio, candidato apoyado en la región por Vernaza y su grupo. Fue atacado por algunos aldeanos en junio de 1969. En julio de 1970 es arrestado por las autoridades cuando Alvaro Vernaza lo acusó de incendiar la planta eléctrica del pueblo, siendo liberado tras la intervención del Arzobispo Marcos Gregorio McGrath y del Obispo de la Diócesis de Veraguas Fray Martín Legarra. Días después de su liberación y posterior entrevista con el General Torrijos, el Padre Héctor casi es atropellado por el mismo Vernaza con su auto Jeep, quien también golpeó con un cable al Padre Alejandro Vásquez Pinto, incidente que provocó la protesta de la Conferencia Episcopal y a la decisión de relevar del cargo de Director Regional del Instituto Nacional de Agricultura, aunque meses después fue nombrado Director del Instituto Nacional de Agricultura de Divisa.


Es necesario recordar que entre octubre de 1968 hasta 1970, el régimen militar había derogado la Constitución Política de 1946, suprimido todas las libertades políticas y civiles, los partidos políticos estaba prohibidos, la Universidad de Panamá había sido cerrada. También habían focos de resistencia en las provincias de Coclé y Chiriquí. El golpe de Estado del 11 de octubre derrocó a Arnulfo Arias Madrid y se impuso una Junta Militar dirigida por José María Pinilla y Bolívar Urrutia, pero el verdadero poder lo tenían el Teniente Coronel Omar Torrijos y el Mayor Boris Martínez. En febrero de 1969, Torrijos saca del poder a Martínez y lo exilió con otros compañeros. Luego, en diciembre de 1969, Torrijos es removido del Estado Mayor de la guardia Nacional cuando estaba en un viaje por México, pero regresó a tomar el poder absoluto gracias a la colaboración dada por el Mayor Manuel Antonio Noriega para facilitar su regreso. La Guerra Fría y la denominada Política de la Seguridad Nacional estaba plagando de dictaduras militares a América Latina en su lucha contra el comunismo, sus ideas y simpatizantes. Panamá no era la excepción, era una de las fichas del dominó geopolítico de dominación y de la confrontación Este-Oeste. Ya habían caído, Honduras, Brasil, Argentina y Perú, después caerían los demás. El Salvador, Nicaragua, Haití y Paraguay que ya tenían gobiernos militares más viejos. 

Padre Héctor Gallego y Fray Martín Legarra Obispo de Veraguas. Foto tomada de la revista Senderos Diocesanos. Volumen 77, Junio de 2010. La foto fue tomada en una sesión de trabajo días antes de la desaparición del Padre Héctor.

A pesar de las acusaciones de comunista, agitador, conspirador y muchas más, el Padre Héctor continuaba con su trabajo en la región. Entre enero y marzo de 1971, viajó a su Colombia natal y después de un intercambio de cartas tuvo una reunión con el General Torrijos donde acordaron estudiar la mejor forma de llevar un plan para el área de Santa Fe. En mayo, envió un telegrama solicitando una nueva cita con el General Torrijos para exponer las inquietudes de los campesinos que no veían sus aspiraciones en las propuestas hechas por el gobierno, pero no recibió respuesta. En ese mismo, en la noche del 22 a 23, su rancho es incendiado y milagrosamente pudo escapar. Para el día 31 de mayo, viajo a Panamá a un seminario con el teólogo belga Joseph Comblin y también para tratar de lograr una cita con el General Torrijos sobre los temas expuestos en una carta que le envió explicando el malestar de los miembros de la cooperativa por la falta de atención a sus propuestas. Durante su estadía en la capital, el Padre Héctor fue entrevistado en un programa radial en Radio Hogar, emisora de la Iglesia Católica, por el Padre Julián Lecuona s.j., en donde expuso los avances de su trabajo comunitario y pastoral, así como las constantes presiones que enfrentaba por parte de quienes le adversaban, denunciándolos en medio de la entrevista.

Muchos consideran que la entrevista en Radio Hogar fue su sentencia y lo que irritó al gobierno, lo que llevó a preparar el plan con el que supuestamente se deshacerían de él y lo sacarían del país. Ya sabemos, que hubo una reunión en Divisa donde participaron varios personajes de la época, donde tomaron la decisión del plan a seguir. El 7 de junio, Melbourne Walker y Nivaldo Madriñán andaban por el área y lo contactaron. Posteriormente, llegaron en la noche del 9 de junio y tras insistir y coaccionar lograron que el Padre Héctor saliera del rancho de la familia de Jacinto Peña y su esposa Clotilde, quienes le dieron posada después del incidente del rancho. Solo Jacinto y Clotilde escucharon sollozos y vieron a los hombres salir aceleradamente en un Jeep a toda prisa. Al día siguiente, Monseñor Legarra y Jacinto Peña comprueban que el Padre Héctor no estaba en el cuartel de Santiago y que había sido desaparecido.

De las investigaciones hechas por la propia Iglesia, las declaraciones obtenidas en el juicio, los informes de derechos humanos y documentos desclasificados de la CIA y otras fuentes más, todo aparenta que la idea era raptarlo y montarlo en un avión para desterrarlo con la clásica etiqueta de alborotador comunista, pero las cosas salieron mal. Como buenos gorilas, sus captores lo golpearon hasta dejarlo casi muerto, de allí las versiones del médico que vio el cuerpo en el cuartel militar que lanzo la expresión "se les fue la mano". 

De acuerdo a muchas de las investigaciones, el Padre Héctor fue llevado al Cuartel Central en Panamá y sometido a una operación, con el riesgo de quedar inválido, pero en la misma sufrió una embolia, lo que llevó al Estado Mayor en pleno a tomar la drástica medida de desaparecerlo.

Independientemente, si fue asesinado y enterrado en el Cuartel de Tocumen o de que fue arrojado a las aguas de nuestros mares, la conmoción que produjo el hecho ha permanecido hasta hoy. Además de las funestas acciones del Ministerio Público de la época dirigido por Olmedo Miranda, quien formuló cargos contra Jacinto Peña, la negación por parte de la cúpula militar de los hechos y el hostigamiento constante hacia la Iglesia, mantuvo el caso del Padre Héctor en el olvido hasta la caída de la Dictadura Militar y la apertura del caso en donde fueron sentenciados en un juicio los ex militares Melbourne Walker, Nivaldo Madriñán y Eugenio Magallón, este último prófugo de la justicia, mientras José Agrazal fue absuelto. No obstante, no todos los implicados en la desaparición y crimen respondieron a la justicia. Recientemente, la Iglesia, a través del Arzobispo de Panamá, Monseñor José Domingo Ulloa ha pedido la reapertura del caso Gallego para esclarecer de una vez por todas con la verdad de los hechos alrededor de la desaparición del Padre Héctor. En una entrevista publicada este domingo 7 de junio en Panorama Católico, Edilma Gallego, hermana del Padre Héctor mencionó que está dispuesta a perdonar, pero debe estar acompañado del arrepentimiento. Otro aporte importante al tema es la propuesta del ex investigador de la Comisión de la Verdad Alexis Sánchez, quien manifestó en su artículo en La Estrella de Panamá que "es tiempo de que Colombia ayude a buscar a un hijo que escogió Santa Fe de Veraguas, donde fue secuestrado y a la fecha no aparece. ¿Por qué Colombia se ha olvidado de Héctor Gallego?".

Mons. José Domingo Ulloa y Edilma Gallego.

Si él no hubiera desaparecido en junio de 1971, en estos momentos tendría 77 años de edad. Sin embargo, trabajó tres años en Santa Fe de Veraguas y murió a los 33 años, así como Jesús en su vida terrenal. Santa Fe no volvió a ser igual, la semilla que sembró en sus habitantes está más viva que nunca en el trabajo diario de los campesinos y estudiantes de esa pequeña comunidad enclavada en las faldas del Cerro Tute en la Cordillera Central. Hoy su nombre es símbolo de aquellos que han muerto por la palabra del Padre Celestial, su legado de trabajo pastoral debe ser preservado para las próximas generaciones como ejemplo de amor y compromiso con el Evangelio. Del mismo modo, una buena idea sería desde ya solicitar que la persona del Padre Héctor oficialmente sea elevado a la categoría de martir de la Iglesia de América Latina.

Cuarenta y cuatro años después aún continuamos con la pregunta: ¿Héctor, Dónde estás?. La diferencia es que sabemos que espiritualmente está con ese pueblo de las montañas veragüenses que le recibió como uno de los suyos y por la que entregó su vida en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo.  Amén.

 
Notas
1. Héctor Gallego 40 años. 1971-2011. Documento de la Pastoral Social. Panamá.
2. La Estrella de Panamá. Héctor Gallego 43 años de su desparición. Domingo 8 de junio y lunes 9 de junio de 2012. http://laestrella.com.pa/tag/hector-gallego-43-anos-desaparicion/1539
3. http://www.ecured.cu/index.php/H%C3%A9ctor_Gallego_Herrera
4. https://fundaciongallego.wordpress.com/ 
5. http://panamapoesia.com/HectorGallego.php
6. Panorama Católico. Domingo 7 de junio de 2015. http://www.panoramacatolico.com/nueva/index.php/actualidad/769-iglesia-aun-sigue-buscando-los-restos-del-padre-hector-gallego
7. Alexis Sánchez. Héctor Gallego: Colombia y sus 44 años de olvido. Opinión, La Estrella de Panamá, martes 9 de junio de 2015. http://laestrella.com.pa/opinion/columnistas/hector-gallego-colombia-44-anos-olvido/23871753
8. Joaquín Horna Dolande. Buscando al Padre Gallego, Opinión, La Estrella de Panamá, martes 9 de junio de 2015. http://laestrella.com.pa/opinion/columnistas/buscando-padre-gallego/23871751
 

Saludos en el Día Mundial del Medio Ambiente

Saludos en el Día Mundial del Medio Ambiente.

Adolfo L. Suárez A.

Logo del Día Mundial del Medio Ambiente 2015.

En este día, el blog se une a la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente.

El lema de este año 2015 es:  "Siete mil millones de sueños. un solo planeta. Consume con moderación".

El Secretario General de la Organización de Naciones Unidas, Ban Ki-Moon nos advierte de la responsabilidad del cuidado de nuestro planeta con estas palabras: "La humanidad sigue consumiendo mucho más recursos naturales de los que el planeta puede proporcionar de modo sostenible. Muchos de los ecosistemas de la tierra están llegando a un punto de inflexión crítico. Es hora de que cambiemos.

Este blog se une a la celebración y a que nos motivemos a hacer cambios para nuestro beneficios y de las futuras generaciones.

Feliz Día.

Notas

1. Alocuciones de BanKi-Moon y Achim Steiner:  http://www.unep.org/spanish/wed/news/mensajes-apoyo.asp

2. ¿Qué es DMMA?: http://www.unep.org/spanish/wed/about.asp

“Siete mil millones de sueños. Un solo planeta. Consume con moderación” - See more at: http://www.unep.org/spanish/wed/about.asp#sthash.1bl5TCqE.dpuf

La amenaza fundamentalista en las Américas.

La amenaza fundamentalista en las Américas.

Este es el último de tres análisis hechos sobre diferentes temas en el marco de la Cumbre de las Américas de Panamá 2015. 

Originalmente fue enviado para su publicación en La Prensa. No obstante, por la cantidad de artículos y la evolución de temas que surgen, no se pudo publicar en la sección de Opinión. Después de unas pequeñas adecuaciones, presento este último tema interesante.

La amenaza fundamentalista en las Américas.

Adolfo L. Suárez A.

Aunque no fue un discurso del agrado de muchos, en la pasada Cumbre de las Américas, la presidenta de Argentina Cristina Fernández, en la última parte de su discurso, expresó a los mandatarios presentes, y en especial, al presidente de los Estados Unidos Barack Obama, que durante el final de la Guerra Fría se decretaba la muerte de las ideologías y que este supuesto final, lo que produjo como consecuencia fue el surgimiento del fundamentalismo en nuestro Mundo de hoy. Curiosamente, el domingo siguiente a la Cumbre, en la festividad de la Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús, el Padre David Cosca, hacía mención de las palabras expresadas por la presidenta argentina, durante la homilía ofrecida ese mismo día.

Crisitina Fernández. Presidente de Argentina

¿Qué tienen en común la presidenta Fernández y el Padre Cosca? En principio, nada. Pero, sus ideas si están conectadas ante hechos que están ocurriendo y que pueden afectarnos en lo político y en lo espiritual. ¿Y por qué?

Primero vamos a la parte teórico-política de nuestro tema. 

En 1992, el analista y politólogo de línea conservadora estadounidense de origen japonés Francis Fukuyama, había publicado un libro titulado The End of History and the Last Man (El Fin de la Historia y El Ultimo Hombre), en el cual esbozaba que la democracia liberal y el libre mercado habían triunfado sobre las ideologías, a las que denominó como  utopías de la Guerra Fría, así el Mundo entraría en una nueva era sin confrontaciones ideológicas y revoluciones sangrientas. Sus tesis eran pregonadas con gran vehemencia por todas partes, en especial, por quienes defendían el proceso que hoy llamamos globalización. 1

Padre David Cosca.

  

Años después, el desaparecido politólogo y teórico de las relaciones internacionales estadounidense Samuel P. Huntington (1997) analizaba este nuevo orden creado después de la Guerra Fría, y los agujeros abiertos por el supuesto fin de las ideologías, en un libro que todavía hoy es objeto de análisis: The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order (El Choque de las Civilizaciones y la Reconfiguración del Orden Mundial). En este libro, Huntington señalaba que las ideologías habían sido sustituidas por las diversas religiones existentes como base de una civilización que amalgamaba a diferentes países, provocando que estas mismas civilizaciones choquen una con otra, dando paso a los conflictos y guerras de este siglo. 2

Los latinoamericanos en general, por más religioso o ateo, izquierdista o derechista, revolucionario o reaccionario, estamos en la esfera del mundo occidental, por más que Huntington coloca a América Latina como una civilización propia. 

Aquí ahora entramos a la segunda parte, el vínculo entre lo político con lo espiritual.

El cristianismo en todas sus denominaciones, y sobre todo el catolicismo, es ampliamente predominante frente a las demás religiones. Hasta hace unos años, sobre todo en los últimos tres siglos, las ideologías moldearon y dieron vida a las sociedades que hoy somos, las ideas eran combatidas con ideas. Una confrontación de ideas siempre generaba un debate y por muy dispares que pudieran ser, siempre había un consenso en el cual ambas partes resultaban beneficiadas de estos debates. Sin embargo, con el surgimiento del fundamentalismo religioso, con énfasis en el islámico, no se puede debatir ideas con personas o grupos que sostienen que se debe matar en nombre de Dios porque los que no piensan igual son infieles. Una situación que no permite de manera absoluta una pluralidad de ideas. Ese es el verdadero peligro que acecha nuestra existencia como sociedad laica, pluralista y con valores cristianos y democráticos.

El Mundo ha sido testigo de cómo el fundamentalismo islámico a partir de los años noventa fue creciendo en peligrosidad, con atentados perpetrados diferentes países como Argentina, Kenia, Tanzania, Somalia, Pakistán, los Estados Unidos (con los trágicos sucesos del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington, DC, y Boston más reciente), Indonesia, España, Reino Unido, India, Rusia, Irak, Libia, Francia, Bélgica, Dinamarca, Australia y muchos más. Estos ejemplos y muchos más deben llevarnos a la reflexión de cómo debemos enfrentar esta amenaza que ya ha tocado en diversos momentos diferentes lugares. Esto sin duda, nos lleva a una situación particular, enfrentar una amenaza en el plano político y en el plano espiritual. Suena fácil decirlo, pero no lo es.

En el plano político, nuestros países de América Latina pueden enfrentar este problema con el pleno goce de libertades en todos los sentidos a través de una sociedad democrática que demuestre que tanto la igualdad de oportunidades, el bienestar económico y social, así como el cumplimiento de la ley son iguales para todos sus ciudadanos. En el plano espiritual, nos queda ser mejores católicos, hombres y mujeres respetuosos de Dios y su misericordia, dispuestos a defender su fe por encima de todo. 

Nosotros, los panameños debemos prestar más atención a estos hechos, en especial lo que está ocurriendo en Siria e Irak con el denominado Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS en inglés), a quienes el padre Gabrielle Amorth calificó de "satánicos", mantienen una constante persecusión a católicos en estos dos países, lo cual se hizo más evidente con la captura de la ciudad de Qaraqosh, Irak. Por su parte, la rama en Libia del Ejército Islámico degolló a veintiún egipcios coptos secuestrados por su fe frente a una playa, hecho que fue mencionado por el Padre Cosca en la homilía. La alianza que el Ejército Islámico ha hecho con el grupo fundamentalista de Nigeria Boko Haram, quienes también han secuestrado, violado y asesinado personas que ellos consideren infieles. En Panamá, ya tuvimos una experiencia de ataques terroristas con el atentado del avión de la empresa Alas en 1994 que explotó en el trayecto de Colón a Panamá. No podemos permitir que la intolerancia religiosa se apodere de nuestro país. 3

Este es el verdadero peligro que en la parte final de su discurso nos advertía la señora presidenta de Argentina Cristina Fernández, ante un mundo en donde las ideologías abrieron paso a una irracionalidad llamada fundametalismo religioso y que amenaza a nuestras sociedades latinoamericanas que permanecemos en un espasmo en todos los sentidos, que es lo que nos llamaba a reflexionar y a despertar del mismo, con sus palabras, el Padre David Cosca el pasado domingo 12 de abril a todos los que asistimos a celebrar la palabra de Dios y a no olvidar la persecusión contra cristianos en diferentes partes del Mundo. 4.5.

Nosotros los latinoamericanos, incluidos los panameños, debemos estar alerta ante estos hechos, estar más pendientes de las noticias y valorar las sociedades democráticas que estamos construyendo como nuestra mejor defensa en lo político. También debemos ser verdaderos seguidores de Cristo Jesús con nuestras acciones y defendiendo nuestra fe.

Notas y Enlaces

1. Francis Fukuyama se ha apartado de la lìnea de los llamados neoconservadores (Neocons), después que planteó una serie de críticas, tras la forma en que actuaba la administración Bush frente a la polìtica exterior de los Estados Unidos. Ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Fukuyama (en español) / http://en.wikipedia.org/wiki/Francis_Fukuyama (en inglés)
2. Samuel P. Hungtington (1927-2008). Sobre el Choque de Civilizaciones, ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Choque_de_civilizaciones (en español) / http://en.wikipedia.org/wiki/Clash_of_Civilizations (en inglés).

3. Entrevista al exorcista Gabrielle Amorth:  https://www.aciprensa.com/noticias/famoso-exorcista-amorth-el-estado-islamico-es-satanas-28575/ . También en: http://religionlavozlibre.blogspot.com/2015/04/exorcista-amorth-el-estado-islamico-es.html?showComment=1432231909579#c2843973365494517888 .

4. http://www.abc.es/sociedad/20131202/abci-persecucion-cristianos-sigloxxi-201311291925.html

5. Discurso de la Presidenta de Argentina Cristina Fernández en la Cumbre de las Américas: 

http://especiales.tvn-2.com/vii-cumbre-americas/portfolios/discurso-de-cristina-fernandez-de-kirchner/

Cuando no tienes un tema de inspiración

Cuando no tienes un tema de inspiración


Adolfo L. Suárez A.

La Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús.

Parece una ironía que yo quiero escribir sobre la falta de inspiración para escribir un tema, pero es una verdad que ocurre forma frecuente y qué casualidad que no encontraba esa inspiración hoy. Este tema también fue parte de las cosas que hablaba con una amiga especial, el pasado domingo en la iglesia de Santa Ana. Ella también tiene su propio blog en Blogger y la veíamos mucho en la televisión.

Ahora bien, quería escribir sobre temas de Política, Económía, de Historia o de las Relaciones Internacionales, entre otras cosas más. Sin embargo, hoy decidí escribir de las cosas diarias de nuestra vida, algo que no es fácil muchas veces, y que al mismo tiempo, también ayuda a expresar cosas que tenemos atrapadas en nuestra mente, así como de nuestros temores y nuestras aprehensiones.

Algo muy interesante me ocurrió esta tarde. Salia a buscar a Ivette cuando me di cuenta que el neumático o la llanta estaba sin aire, estaba sumamente molesto y la llamé para decirle que tenía que adelantar en el Metrobús. Casi media hora después, recordé que tenía cinco dólares en un lugar que no voy a mencionar (por seguridad), fui a un llantero y gracias a Dios me salió barato el asunto, ya que no tenía clavos o roturas, sino que estaba despegada del ring. Ahora, él me confirmó lo que había visto minutos antes, ese neumático está gastado y hay que cambiarlo junto con el otro de adelante, o sea, los o las dos. Descubrí este problema antes de tomar el carro y conducir, antes de que ocurriera un accidente. Una pausa, digo, los o las porque neumàtico o llanta se refieren al mismo objeto, pero gramaticalmente neumático es una palabra masculina y llanta es una palabra femenina.

Regresando al tema. Ya en la casa y mientras hablábamos, mencioné que había plastificado la pequeña foto que tenía de la Divina Misericordia de Nuestro Señor Jesús en el libro de John Locke Sobre el Gobierno Civil, y vinculé este hecho con el de hoy.

No puedo negar que la paciencia no es mi mejor virtud. Sin embargo, los tiempos de Dios no son los míos o los tuyos, pero yo sé que él tiene a través de Jesús ese pedido que le he hecho. Solo debo recordar que debo mantener mi fé. Otro amigo, el señor Quirós, me dijo días atrás unas palabras que no las he olvidado: "no te desanimes, si no salen bien, haz una pausa, pero no te desanimes."

Ahora, entiendo que Dios nos pide mantener esa fe, y mantener esa tenacidad que muchos hablan de mí. Suena fácil, pero no debo desanimarme, porque quiero alcanzar esa meta que pedí a Nuestro Señor Jesús. Ese es el motivo que me motiva a escribir este relato. En la mañana y en la tarde no tenía un tema de inspiración, pero la vida me motivó a escribir en la noche sobre todo lo ocurrido en el día de hoy, una historia que comenzó cuando buscaba un tema para compartir y no lo tenía. Mi cabeza pensaba y pensaba y nada, absolutamente nada, pero estoy escribiendo de algo totalmente diferente para ver si te puedo ayudar o si tú me puedas dar un consejo en tus comentarios. Por último, espero que esta experiencia también ayude a mi amiga bloguera a encontrar ese tema de inspiración para escribir y compartir con todos. 

Hasta luego...

Luces y sombras de la Cumbre de Panamá 2015.

Luces y sombras de la Cumbre de Panamá 2015.

Logo de la Cumbre de las Américas. Panamá 2015.

Adolfo L. Suárez A.

Hemos sido testigos de un momento histórico para nuestro país, la VII Cumbre de las Américas 2015 celebrada en Panamá, un evento magno con una serie de resultados que van más allá de los simples actos protocolares. Una cumbre de grandes alcances históricos y de redefinición para las relaciones hemisféricas, así como un éxito para el gobierno panameño y su diplomacia expuesta en la escena mundial, colocando a nuestro pequeño país como el centro del continente, tal como lo profetizara en su momento, el Libertador Simón Bolívar en su famosa Carta de Jamaica de 1815. 

Las ausencias de la presidenta Michelle Bachellet de Chile y del Primer Ministro de Dominica  Roosvelt Skerrit, una por las inundaciones que afectaron el norte de su país y el otro por razones personales, no opacaron la relevancia del evento.

La Cumbre fue marcada por varios hechos que se convirtieron en sus luces. En primer lugar, el anhelado encuentro y diálogo de los presidentes Barack Obama y Raúl Castro, de los Estados Unidos y Cuba, respectivamente, quienes han iniciado el camino de la eliminación del bloqueo impuesto en 1961 a la isla y su reinserción en el Sistema Interamericano, así como la apertura de Embajadas entre los dos países. En segundo lugar, encontramos el respaldo al proceso de paz emprendido por Colombia y el gobierno del presidente Juan Manuel Santos con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). En tercer lugar, el mejoramiento de las relaciones entre los Estados Unidos y Brasil tras las conversaciones de sus presidentes, Obama y Dilma Roussef respetivamente. En cuarto lugar, la reunión de los presidentes de los países del Sistema de Integración Centroamericana (SICA) con su homólogo estadounidense en temas de relevancia para la región. Y en quinto lugar, los esperados discursos de los presidentes Barack Obama y Raúl Castro.

Primero, Barack Obama destacó la presencia de Cuba en el foro continental, el valor de los cambios en la historia, en los cuales los hombres y las mujeres son los actores, su visita a la ciudad de Selma en Alabama para honrar el legado de la lucha por los derechos civiles, y la importancia de la sociedad civil para confrontar a los gobiernos por alcanzar cambios ante los nuevos desafíos que enfrentan nuestros países. Obama expresó textualmente: "Son los soñadores, —sin importar que tan humildes o pobres o aparentemente impotentes— quienes son capaces de cambiar el curso de los eventos humanos." y agregó, "-lo que me hace más orgulloso sobre el ejemplo extraordinario de Estados Unidos no es que somos perfectos, sino que batallamos con eso, y tenemos un espacio abierto en el cual la sociedad continuamente puede intentar de hacernos una unión más perfecta." 

Obama en su discurso, manifestó sobre el tema del acercamiento con Cuba, las siguientes palabras: "A medida que Estados Unidos comienza un nuevo capítulo de relaciones con Cuba, esperamos que eso cree un ambiente que mejore las vidas de los cubanos; no porque está impuesto por nosotros, los Estados Unidos, sino a través del talento, ingenio y aspiraciones, y las conversaciones entre cubanos de todas las clases sociales, para que ellos puedan decidir el mejor curso de su prosperidad."

Por su parte, Raúl Castro, quien además de tomar los minutos pendientes de las otras cumbres, hizo un discurso explicativo de las diferentes etapas históricas de las relaciones entre Cuba y los Estados Unidos. Inició su presentación, manifestando que "el ideal de Simón Bolívar de crear una “gran Patria Americana” inspiró verdaderas epopeyas independentistas." Inició su explicación desde 1800 cuando los Estados Unidos intentó anexar la isla como su frontera en el sur y el surgimiento de la "Doctrina del Destino Manifiesto" con el propósito de dominar las Américas y el Mundo. También explicó la participación de José Martí en la lucha de independencia cubana, la entrada de los Estados Unidos en la misma cuando "entraron como aliados y se apoderaron del país como ocupantes", lo que terminó con la imposición de la denominada Enmienda Platt como "apéndice" de su Constitución, una vez obtenida la independencia.

Más adelante, Castro expresaba los orígenes de la revolución y cómo fue acorralada desde sus inicios, ya que el bloqueo surgió desde los terrribles comentarios del entonces Senador Lester Malorey (declaraciones ya desclasificadas), la fracasada invasión a la Bahía de Cochinos en 1961 y la nota de John F. Kennedy donde procuraba iniciar un diálogo, la cual llegó el mismo día de su asesinato. también señaló que Venezuela no era un peligro para la seguridad de los Estados Unidos y que Cuba no era un país terrorista, ya que era contradictorio ser país terrorista y poner los muertos,al igual que el naufragio de imposición del Acuerdo de Libre Comercio de las Américas (ALCA) en 2005. Por último, presentó la buena voluntad de Cuba por lograr un diálogo fructífero con los Estados Unidos con el fin de lograr una nueva relación entre ambos países y su señalamiento personal hacia el presidente Barack Obama de ser un hombre honesto por poner fin al bloqueo, de no tener culpa de lo ocurrido, ya que el mandatario estadounidense no era responsable por lo actuado por sus predecesores y que él mismo venía de orígenes humildes. 

Pleno de la Cumbre. Foto tomada por Hora Cero.

Otros mandatarios del continente también contribuyeron con excelentes discursos y aportes a esta Cumbre. El presidente de Colombia Juan Manuel Santos presentó ante el pleno una propuesta trascendental, referente a la creación de un sistema educativo continental acorde a la realidad y los avances de la tecnología de este siglo.

El presidente de los Estados Unidos Mexicanos (México) Enrique Peña Nieto, presentó la disposición de poner su país como puente de diálogo entre Cuba y Estados Unidos, así como la reiteración de dar impulso al diálogo político y  la prosperidad en nuestros países.

El presidente de Perú Ollanta Humala hizo énfasis en la desigualdad existente en un continente lleno de recursos donde el enemigo es la pobreza, que no se logrará nada si existe desunión entre nuestros países y si no se rompe con las ataduras al pasado. 

La presidenta de Brasil Dilma Rousseff en su discurso resumía diferentes temas sobre equidad, educación, tolerancia y derechos económicos y sociales, con un apego a los planteamientos de Rio +20 y con un llamado al diálogo entre las partes enfrentadas en Venezuela a través de Unasur. 

El presidente de Uruguay Tabaré Vasquez presentó un discurso similar al de la presidenta Rousseff, agregando la disposición de su país para coadyuvar en el proceso de paz en Colombia y un llamado de apego al Derecho Internacional por parte de los Estados de todo el continente.

El Primer Ministro de Canadá Stephen Harper en un discurso corto pero muy directo, señaló que ademàs de celebrar los veinticinco años de ingreso de su país a la Organización de Estados Americanos (OEA) y el orgullo de pertenecer a la comunidad de países de las Américas,  que la seguridad, prosperidad y bienestar de su país esta ligado al bienestar del hemisferio. 

El presidente de República Dominicana Danilo Mejía hizo un énfasis sobre el tema del narcotráfico como peligro a la estabilidad democrática de los países americanos.

El presidente de Guatemala Otto Pérez Molina mantuvo una posición similar en el tema del narcotráfico como su homólogo dominicano, enfatizando las dos reuniones celebradas en su país sobre el tema y de como se puso al ser humano y no a la sustancia como el punto de solución. Agradeció también el apoyo recibido por los presidentes Obama de los Estados Unidos y Peña Nieto de México, a la propuesta de la Alianza para la Prosperidad en el marco del Sistema de Integración Centroamericana (SICA) en los países del triángulo norte centroamericano (Guatemala, El Salvador y Honduras) para mitigar el problema de inmigrantes de dichos países hacia los Estados Unidos.

Todas estos discursos y otros que no están en este análisis son las luces que destacaron en esta Cumbre mostrando la importancia de los temas planteados en el marco del evento continental.

Saludo final Castro-Obama en el marco de la VII Cumbre de las Américas Panamá 2015. Foto tomada de La Estrella de Panamá.

Sin embargo, las sombras no podemos dejarlas a un lado, La ausencia dentro de los discursos y debates de la situación política de Venezuela, con la existencia de presos políticos (López, Ledezma y otros); la poca mención por parte de varios de los principales actores políticos a los temas de equidad y desarrollo en el continente, tema de la Cumbre; y la falta de una Declaración final por parte del propio foro hemisférico. 

También hubo discursos que poco contribuyeron o no en el debate. El presidente de Ecuador Rafael Correa se quejaba de que "una prensa mala es mortal, y la prensa de América Latina es mala." No es un secreto que la prensa responde a grupos de presión y a grupos de intereses en un momento determinado o se convierten en un grupo de presión, de acuerdo a la situación, pero es conocido que el presidente Correa no desea una prensa que le critique su gestión.

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela Nicolás Maduro siempre mantuvo el típico discurso de barricada, partiendo de la denuncia de la resolución que declara a Venezuela como amenaza a la seguridad de los Estados Unidos, diciendo que ha llevado dos años tratando de dialogar con el presidente Obama. Argumentaba que su revolución estaba siendo acosada por los Estados Unidos y grupos internos y sin mencionar nada absolutamente sobre las detenciones políticas existentes.

La presidenta Cristina Fernández, aunque casi todo sus señalamientos fueron de carácter histórico e antiimperialista, con referencia a la lucha del rescate de la soberanía de su país en las Islas Malvinas, su discurso solo tuvo un aporte significativo, la crítica sobre el tema de la supuesta muerte de las ideologías que ha traído como resultado el surgimiento del fundamentalismo, el cual es la verdadera amenaza que enfrenta las Américas. 

El presidente de Bolivia Evo Morales presentó un discurso reiterativo de la desconfianza existente hacia los Estados Unidos, partiendo de experiencias personales en algunos momentos, contrario a la expectativa generada de presentar ante la Cumbre una declaración abierta y pública del derecho de su país a la salida al mar, la cual solo fue escueta.

Foto oficial de los mandatarios participantes en la Cumbre

Por último, el presidente de Nicaragua Daniel Ortega presentó un discurso de corte antiimperialista y de quejas hacia la forma en que se dialoga con Cuba y se golpea a Venezuela, exigiendo también la presencia de Puerto Rico como miembro de la reunión continental.

En fin, independiente de las posiciones a favor o en contra, la VII Cumbre de las Américas celebrada en la Ciudad de Panamá será recordada por ser la verdadera reunión continental desde 1956 cuando se reunieron sus mandatarios precisamente en nuestro país, y se diferencia de aquella reunión por el carácter democrático en que fueron electos sus presidentes y primeros ministros respectivamente. Del mismo modo, los aportes de esta Cumbre, más las conclusiones alcanzadas por los foros paralelos celebrados previos al evento, para nuestros países significarán el inicio del camino hacia la verdadera integración continental.

Varela: el triunfo del mejor candidato.

Varela: el triunfo del mejor candidato

Adolfo L. Suárez A.

El pasado domingo 4 de mayo de 2014, Juan Carlos Varela Rodríguez se convirtió junto a su compañera de fórmula, Isabel St. Malo de Alvarado, en presidente y vicepresidente electos de la república, para el periodo presidencial 2014-2019.  

A un año, la victoria de Varela se convirtió en uno de los mejores ejemplos de humildad, de perseverancia y de fe; tras todos los ataques sistemáticos y toda la campaña sucia que se orquestó en su contra por parte del pasado gobierno de Ricardo Martinelli. Además, ese 39 por ciento de la votación total indicaba la voluntad real de la población de dar un final a los cinco años de "bullying político y social" practicado por la administración Martinelli.

Un año después, recordamos ese triunfo con la esperanza de que los próximos cuatro años nos dejaran un Estado de Derecho fuerte con prosperidad y transparencia para todos.

Viva Panamá. Por un Panamá mejor.